抢救非物质遗产003

白冰

【原创】论战争
战争，是人类历史上的一种普遍现象，以其激烈和残忍成为人类活动中异样的一章。翻开历史书，最浓墨重彩的篇章几乎都被用来书写战争，而和平的年代无论多长往往被一笔带过。至于文学艺术更加尤其以战争和冲突作为其不变的主题。是否人性当中注定充满了争斗的欲望？是否和平不可能长久的持续？

三国演义说的好，“天下大事，分久必合、合久必分”，战争与和平也是如此。本文只想谈一谈战争。在大航海时代ol中，战争即使不是主旋律也总是极为吸引人的强音。比较有代表性的是军人和海盗之间，商人和商人之间的战争。至于模拟、学术大会、决斗等等，我个人理解只是个人行为，谈不上战争。大海战原本是作为战争设计的，但其结果只是沦为刷爵位的工具。

战争至少应该是以团体为单位参与的，激烈对抗的活动。当然有时候也会有1个或者几个大神单挑一国商人的“战争”爆发，但这是十分特例的，而且从广义上来看，至少大神并不是一个人，而是和工作室结成联盟的，所以这种战争可以被理解为是工作室+大神和一国商人之间的战争。

在明白了战争的定义之后，我们就可以来讨论以下几个问题。为什么会有战争？战争的本质是什么？决定战争胜负的因素是什么？

一、战争的动因。
战争的理由是千奇百怪的，人们普遍将之归纳为“利益”两字。然而“利益”这个概念的外延远比普通人想象的要宽广的多，除了经济上的、也有文化上的、心理上的。我们常常听说“为荣誉而战”这句话，这里所说的荣誉也可以被囊括到广义的“利益”之中去。有人说，特洛伊战争是为了一个女人而打的战争（当然很多人可能有不同的看法），我想除了其中有希腊联军野心的因素外，斯巴达国王的荣誉也是不可轻忽的。秦始皇发动了统一中国的战争，这其中的“利益”，可能只是秦国历代君王甚至只是秦始皇一人的“理想”。虽然听起来很奇怪，但理想也是被包含在这广义的“利益”之中的。
所以，所谓利益的本质并不简单的是“钱”而已。其实任何“利益”的本质，就是一种“理想”。举个例子，我想要一个杯子，那么这个杯子对我而言就是利益。如果我想要让穷人不被饿死，那么穷人不被饿死对我而言就是利益。如果我想要太阳从西边升起来，那么太阳从西边升起来对我而言就是一种利益。一个理想或者利益要想实现，就会有各种阻碍，或者说需要各种代价。获得一个杯子或许阻碍很小、代价很小；让穷人不被饿死就不是那么容易的事情了，因为对大多数人来说别人是不是饿死不关自己的事；至于让地球倒转这样疯狂的想法，如果全人类不惜一切的要做到也许未必不可能，但恐怕会遭到全人类的反对。
有了想法的分歧，就会有行动的分歧，有了行动的分歧就会有战争。既然为了一个女人可以打一场战争，为了一个杯子也很有可能，如果这个杯子是大力神杯的话，我想足球运动应该可以算是广义上的战争，虽然是一种可控的战争。

小结：战争的原因，与其说是为了利益，不如说是因为双方的想法不同。想法不同虽然是等价交换的基础，但是有时候想法的不同会变得水火不容。我喜欢吃饭（但有一碗面），你喜欢吃面（但有一碗饭），那么我们可以做交换。但如果我喜欢吃面（且有一碗面），你也喜欢吃面（但有一碗饭），那么冲突就要产生了。必须注意的是，虽然你和我都喜欢吃面，但这乃是两个不同的想法。“海峡两岸的中国人都认为只有一个中国”，虽然字面上可以统一，可是内在却表达了两种完全不同的想法。

二、战争的本质及其胜负的原因
既然双方都有自己的想法，而且这种想法是相互矛盾，不能妥协且不能共存的。那么战争就可能爆发。之所以只是可能，那是因为要看双方是否都愿意为战争付出代价。
虽然我的想法和你矛盾，但我可以选择隐忍迁就你，这不代表我和你想法一样，只是我不把自己的想法通过行为表现出来罢了。战争的代价双方心里实际上都很清楚，有时候双方都愿意承担这个代价，有时候双方都不愿承担，有时候只有一方愿意承担。第一种情况战争会爆发，后两种情况双方会妥协。冷战时期的美苏恐怖平衡就是十分明显的例子，双方都拥有毁灭对方的力量，于是战争就不可能发生了，因为谁也承担不起这个代价。除非整个国家的国民都认为有一种比生命更崇高的理想值得为之捍卫。
由于战争的动因不但有经济利益的冲突也有意识形态的冲突，战争的代价也包括经济利益的、意识形态的和生命身体的三部分。战争的本质，就是双方比拼代价的承受能力。在这个过程中一方可能比另一方承受的代价为小，但是这不代表这一方就能够坚持的更久。虚拟一个例子，A方人数10万，B方人数1000人，在战争中，A方每天损失1000人，B方每天损失100人。那么按照这个速度，B方10天后就必然失败了。
当然实际情况未必是那么简单的，斯巴达300壮士曾经在温泉关挡住波斯10万大军。（当然很多人觉得不可思议，那么你可以设想是300个郭靖或者萧峰对阵十万大军的情形。）据说如果不是因为发现了包抄的小路，波斯已经决定撤军了。（当然这可能有文学的夸张，但我们姑且这样认为。）我们可以设想，如果10万大军人人舍生忘死，那我相信即使是300个郭靖，压也被压死了。但正因为300个郭靖的盖世武功恐吓住了波斯军队，让他们产生了恐惧，以至于军队都不敢上前。回到前面的例子B方愿意承受每天100人的损失，而相反A方却不愿承受每天1000人的损失的话，那么获胜的反而会是B方。
所以战争的本质就是忍受战争的代价，而获胜的一方就是能够忍受住这种代价的一方。忍受分为两种，一种是客观上能够忍受，一种是主观上能够忍受。前者可以简单的理解为，客观上有没有那么多战士可以牺牲，有没有足够的物资进行消耗；后者可以理解为有没有足够的勇气和信心将战争进行到底。


最后，我们用简短的时间来看一看dol当中的战争，我只说我熟悉的商战。
商战的动因无非是双方都想要某个港的旗帜。有很多人说是经济原因，其实不完全是。有部分原因是经济的，但更大原因是为了旗帜。我想，如果改变游戏的规则，只要40+占有就免税，甚至10+占有就全部免税的话，港口的争夺也许不会想现在这样激烈，但仍然不会好多少。唯独进一步把入港许可证和港口中显示同盟港的国旗取消，才能真正解决这个问题。我想，到时候不会有人太多人计较你的占有是49还是我的占有是48。但是如果那样，一部分人会把目标放在别的事务上，还有一部分人可能会失去方向。
那么商战的代价是什么哪？对不同的人而言代价是不同的，对于国家而言可能因此流失玩家，对个人而言可能因此精神紧张甚至痛苦。这种精神紧张和痛苦，可能是因为对战争结果的担忧，可能是对旗帜的变动难过，也可能是对自己或者本方的作战能力、作战方式感到失望，这些紧张和痛苦可能会化为战争的动力，也可能变成人员流失的原因。当然，也有些人是享受战争的，比如巴顿将军没有战争就没法活。在游戏当中也有以战争为最大乐趣的人群。记得以前曾听人说起过：“受虐狂和施虐狂所组成的群体是最幸福的”。但是战争分子的快乐不能代替其他成员的心理状态。一个战争一旦发动，并不只是和战争参与者有关而与全体国民有关。在一个战争中，发动战争者可能会埋怨其他人不积极加入战争，而爱好和平者则可能会指责战争发动者。这种不和谐可能会演变成一场另一个层次的战争，同样会煎熬两方的精神。
那么商战的结果哪，无非以一方默认另一方的港口旗帜为结局，因为某一方已经无法继续忍受其代价了（无论是主观的还是客观的原因）。当然，这一切都只是暂时的，也许某一天，战争又会卷土重来。


拿破仑皇帝横扫欧洲，将拿破仑民法典颁行于世。虽然他最终失败了，但他的思想却传诸后世。也许有人认为在dol里为了几个港口争斗不息是没有意义的事情，但这世上的意义本就只存在于每个人的心中。开着奔驰在马路上跑有什么意义吗？真的有什么意义吗？意义就在于你想开着奔驰在马路上跑而已。

不自由，毋宁死。这就是战争的原因。

卡-郭

沙发。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

华东野战军

貌似商人

嗯…… 其实温泉关还有7000人希腊城邦友军，只是在被包抄后友军撤退了……所以……温泉关只是死了斯巴达的300人……

凤于九天

     

任飄零

3号顶起。。。。。。老谢来灌水

言身寸舟方

拉啦 神仙就是神仙