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孙子兵法之商战诠释(更新完毕共十三篇)

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发表于 2008-8-20 23:34:47 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
孙子兵法是我国传统文化的奇葩,希望通过本文能让大家对他有所了解,有所斩获。


始计第一

  孙子曰:

  兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

诠释:孙子说:翻港是国家的大事,关系到生死存亡,不可以不仔细研究。

  故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。

诠释:所以要从5个方面来考察翻港,仔细比较,来分析翻港的优势和劣势:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。


道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不畏危也;

诠释:道,就是翻港的正当性,让大家都愿意为了某个港把钱都投光,不怕破产。

天者,阴阳、寒暑、时制也;
诠释:天,就是天时,要研究国际关系,对方的资金情况,双方的敕命有没有满,刷新的时间是几点等等。

地者,远近、险易、广狭、死生也;
诠释:地,就是地利,所翻的港口是不是商路上,是不是有商业价值,是不是容易被封港等等。

将者,智、信、仁、勇、严也;
诠释:将,就是翻港的组织者,他要有智慧,有信用,有爱心,有勇气,有威严。

法者,曲制、官道、主用也。
诠释:法,就是一个国家的组织制度,是不是有良好的分工配合,有没有行情系统,有没有神像,回血能力强不强。


凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜。
诠释:以上说的这5样,翻港的组织者一定要清楚,有利和不利的情况要了然于胸,了解这些情况做出正确的判断就可以获胜,否则就无法获胜。

故校之以计,而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。
诠释:所以仔细比较,研究好实际情况,谁更有正当性合理性,谁的组织者更有能力,客观环境对谁有利,国家组织谁更有力,参与的商人谁钱更多,谁的商人技术更好,激励的机制和集体荣誉感谁更强,只要了解这些情况就可以大约知道谁会获得最后的胜利了。

  将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。
诠释:虽说是翻港,但是我孙子兵法还是有用的,相信我,没错的。

  计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。
诠释:相信孙子兵法的人就可以委以重任了。关键在于灵活应用了。

兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。
诠释:翻港这件事,就是骗人的学问。所以钱多的时候要假装没钱,要出货的港假装不打算出货,其实大部队马上要到了要假装都还没出发,其实大部队还不知道在哪里要假装马上就到了。用行情引诱他们,用人数迷惑他们,有钱的时候就找他们对砸,对方钱太多就先留点翻本,对方脾气不好就去惹毛他,对方很谨慎就把他吹晕,他站岗守刷新就把他骗开,对方很团结就要离间他们,翻港要挑对方没人守的时候,让他无法预料。以上说的这些都只是举例子,具体情况千变万化,不可能事先都一一想到,但是总的原则是一样的。


  夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。
诠释:还没去翻港就知道这次翻港一定成功,这是因为经过分析获胜的有利因素多;还没去翻就知道估计翻不下来,这是因为客观因素有利的少。把握大可以获胜,把握小不能获胜,更何况根本就没有把握的??分析一下上述客观情况,胜负的结果就已经知道了。
一叶扁舟任风吹,
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发表于 2008-8-20 23:39:40 | 只看该作者
沙发?讲得太有道理了。。白JJ一定要顶
我不再是我,我依旧是我

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发表于 2008-8-20 23:48:09 | 只看该作者
白冰是不是作家  yct3_079

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 楼主| 发表于 2008-8-21 00:08:10 | 只看该作者
作战第二

孙子曰:

  凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮。则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。

诠释:凡是翻港,总要动员全国的商人,甚至把不是商人的人都要动员起来,辛苦跑商赚钱积攒数日才能有些翻港的资本。

  其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。
诠释:因此总希望作战速战速决,时间长了士气就可能低落,刚一翻港就被人翻回来,久而久之就可能让人产生厌倦的情绪,持续作战资金链就会断裂。

夫钝兵挫锐,屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者,不能善其后矣。
诠释:一旦士气下降,大家产生厌倦情绪钱也越来越少,那么万一有其他国家来抢我们的港口,虽然有智者,也无法保全我们的同盟港了。

故兵闻拙速,未睹巧之久也。夫兵久而国利者,未之有也。故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。
诠释:所以,只听说傻瓜也要快点完成战斗,没听说聪明人慢慢打的。一天到晚翻港而对国家有利的,这种事情是不存在的。所以不能完全知道翻港的害处,就不能完全知道翻港的好处。

  善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也。
诠释:所以,善于翻港的人,不从其他商路调资金支援,翻港的钱都要从被翻的港里面赚出来。

国之贫于师者远输,远输则百姓贫;近师者贵卖,贵卖则百姓财竭,财竭则急于丘役。力屈中原、内虚于家,百姓之费,十去其七;公家之费,破军罢马,甲胄矢弩,戟楯蔽橹,丘牛大车,十去其六。
诠释:翻港造成国力贫乏的关键是跑很远的路去翻一些对自己没有商业利益的港,一方面翻港需要扔钱,另一方面跑过去翻港本身也浪费自己赚钱的时间,所以弄到最后捉襟见肘不堪重负。

故智将务食于敌,食敌一钟,当吾二十钟;□①杆一石,当吾二十石。
诠释:在被翻的港口赚到1e,可以看做是从其他商路调来20e的价值。同时也要鼓励海盗对对方的商队进行洗劫,每抢到1e,可以看做是从其他商路调来20e。

故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也。车战得车十乘以上,赏其先得者,而更其旌旗。车杂而乘之,卒善而养之,是谓胜敌而益强。
诠释:如果有海盗抢了敌国的商队,要大家都赞扬他,鼓励他,让他更有动力。如果抢到了好东西,抢到很多钱,还要额外奖励他。翻下一个港,大家要都去跑,让大家对这个港的价值有更深的认识,所以挂旗时间越长就越有动力坚持下去。


  故兵贵胜,不贵久。
诠释:所以翻港要速战速决,不宜久拖不决。

  故知兵之将,民之司命。国家安危之主也。
诠释:所以懂得翻港道理的组织者,掌握着大家的成败,关系到国家的安危啊。
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发表于 2008-8-21 00:14:42 | 只看该作者
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发表于 2008-8-21 00:33:31 | 只看该作者

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 楼主| 发表于 2008-8-21 00:41:00 | 只看该作者
谋攻第三

  孙子曰:

  夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。
诠释:孙子说,翻港的方法能让对方全国的商人都不与我们为敌是最好的,把对方全国的商人都打败就差一等;让对方某个服务器的商人都不与我们为敌是最好的,把对方某个服务器的商人都打败就差一等;让对方某个商会的商人都不与我们为敌是最好的,把对方某个商会的人打败就差一等;让对方某个五开队不与我们为敌是最好的,打败某个五开队就差一等。

是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。
诠释:所以说,翻港一百次都成功,不是最好的状况;翻了对方不再翻回去,才是最好的情况。所以翻港的最佳办法是用谋略,其次是套交情,再次是对投,最差的是反复争夺,对一个港口反复争夺,是没有别的办法的办法。

修橹轒辒,具器械,三月而后成;距堙,又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之,杀士三分之一,而城不拔者,此攻之灾也。
诠释:做敕命要一个月,赚钱要一个月,如果沉不住气还没准备好就翻港的,钱都扔光了,还是飘别人旗子的时间长,这是翻港的灾难啊。


故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。
诠释:所以真正会翻港的人,让人不出手不是靠和对方对翻,翻下一个个港不是靠反复的争夺,全面摧垮对方不是靠持久战,在保全双方的情况下为自己的国家谋取最大的利益,所以才能做到不花很多钱却能获得所需要的同盟港,这才是有谋略的商战。


  故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。
诠释:所以翻港的时候,有10倍于对方的资金和人数就打他们0同盟彻底压制他们;有5倍于对方的资金和人数就全力进攻,榨干他们最后一分钱;有2倍于对方的资金和人数,就利用优势分化对方,让他们更弱;如果双方实力相当,就要有和对方作战的勇气;如果实力不如对方就暂时忍让;如果完全不是对方的对手,就保存实力等待时机。

故小敌之坚,大敌之擒也。
诠释:所以,弱小的一方如果强行对拼资金,最终的结果只会让对手高兴而已。钱没有对方多的时候,坚决不能对拼。

夫将者,国之辅也。辅周则国必强,辅隙则国必弱。
诠释,指挥翻港的人,如同国家的车轮,车轮圆那么国家这辆车就强,如果车轮上有质量问题,那么国家就会弱。

故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓縻军;不知三军之事而同三军之政,则军士惑矣;不知三军之权而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。
诠释:所以,不管是谁,特别是有威望的人,有三个方面会对本国的商战不利:不懂该进攻还是该防御的下达错误的指令,这是捆住了商人的手脚;不懂得商人的事情却要改变商人的想法,那么商人就可能思路混乱;不懂得商战的奥妙,而要来下达指令,那么商人就会不信任你,如果大家思路混乱彼此又不信任,那么大祸就要降临,这就是自乱阵脚,白白拱手把胜利送给他人啊!


  故知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。
诠释:所以能从5个方面知道胜利与否,知道是不是可以和对方对翻或者对拼的时机的人可以获胜,知道钱多人多或者钱少人少如何用不同方式翻港的人可以获胜,大家万众一心的可以获胜,有地利的一方可以获胜,指挥的人很有能力,而大家不要指手画脚的一方可以获胜。

此五者,知胜之道也。故曰:知己知彼,百战不贻;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必败。
诠释:以上五个方面就是获胜与否的关键。所以说:因为能够在了解双方实力对比的情况下做出正确的判断,虽然不一定赢,但至少不会有大的灾祸;虽然不知道对方的情况,但对自己有充分了解的情况下,往往胜败要取决于对手,胜利不能掌握在自己手里,有一定的运气成分;不但不知道对方的状况,连本方的状况都搞不清,那结果就可想而知了。  
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发表于 2008-8-21 00:59:46 | 只看该作者
受教了
偶是新人,大家多帮助哈

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 楼主| 发表于 2008-8-21 01:22:29 | 只看该作者
军形第四

  孙子曰:

  昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。
诠释:以前善于翻港的人,做好准备(比如准备很多的钱,做好敕命,动员好商人)等待对方松懈的机会。这样至少保证自己不会输,对方可能输。所以善与作战的人,能够保证自己不输,不能保证一定能赢对方。所以说,胜利的结果可以预见,但是不能强求。

不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则有余,攻则不足。善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。
诠释:不可胜的方法,是防守;获胜的方法是进攻。防守可以存下钱,进攻总觉得钱不够。善于防守的人和善于进攻的人都必须很好的掩藏自己的真实目的,让对方摸不着头脑,这样才能花最少的钱实现最大的战略目标。

见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。
诠释:别人都知道的我也知道,不算最有本事的;翻港成功了所有的人都说很成功,不算最成功的。比方说,举起一根羽毛不算有力气,看见太阳和月亮算不上眼睛好,听见打雷不能算耳朵好一样。

古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。不忒者,其所措胜,胜已败者也。
诠释:历史上善于翻港的人,都是大国战胜小国罢了。所以这些胜利,没有什么智慧可言,也没有什么勇气可嘉。他们获胜是没有悬念的。之所以没有悬念是因为结果早就注定了。

故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。
诠释:所以善于翻港的人,总是立于不败之地,同时不错失获胜的时机。所以说最终翻港成功的一方相当于是先胜利然后再去翻的,而失败的一方是在注定失败的情况下想去追求胜利。

善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。
诠释:善于翻港的人,首先要努力提高综合国力,这才是胜负的决定性因素。

  兵法:一曰度,二曰量,三曰数,四曰称,五曰胜。地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜。故胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称镒。
诠释:翻港的经典说:第一是领地,第二是同盟港,第三是人数,第四是实力对比,第五是胜利。领地决定同盟港,同盟港决定人数,人数决定实力,实力决定胜败结果。所以胜利的一方如同是航母打蚊子,失败的一方如同是蚊子打航母。

称胜者之战民也,若决积水于千仞之溪者,形也。
诠释:实力强的一方鼓励本国的商人去翻港,犹如挖开海拔数千米的高山上的积水所形成的瀑布一般,这就是一切客观条件都有利于我们的缘故啊!

  
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发表于 2008-8-21 01:30:06 | 只看该作者
強悍啊...
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发表于 2008-8-21 08:13:23 | 只看该作者
白MM我严重怀疑你的性别了
天下英雄出我辈
一入江湖岁月摧
皇图霸业谈笑间
不胜人生一场醉
提剑跨骑挥鬼雨
白骨如山鸟惊飞
尘世如潮人如水
只叹江湖几人回

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发表于 2008-8-21 08:53:14 | 只看该作者
原帖由 沧海一声笑 于 2008-8-21 08:13 发表
白MM我严重怀疑你的性别了


我也能写出这样的。你怀疑我吗??

貌似沧海从来都不认为我有当比他帅的男性的机会
如果说男性是权力与地位的刚性表现。那么我渴望成为那份刚性背后的柔性。
13#
发表于 2008-8-21 09:05:37 | 只看该作者
沧海........好象最近你也忙了???

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发表于 2008-8-21 10:07:28 | 只看该作者
加精置顶..

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发表于 2008-8-21 10:08:33 | 只看该作者
太强大,看完很吃力
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发表于 2008-8-21 10:12:14 | 只看该作者
白MM的帖子要读读.

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发表于 2008-8-21 10:14:39 | 只看该作者
兵者,诡道也。...........
白MM对这段的理解特别深刻,再顶一下.

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发表于 2008-8-21 10:21:17 | 只看该作者
好奇的问下,这帖子写了多久呀........

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 楼主| 发表于 2008-8-21 10:58:41 | 只看该作者
兵势第五

  孙子曰:

  凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以碬投卵者,虚实是也。
诠释:凡是指挥很多人象指挥一个人一样,是因为有组织;与很多人作战象和一个人作战,是因为指挥得当;所有的人,受到对方的猛烈进攻但不会失败,是因为能巧妙运用战术;进攻的时候,就如同用石头砸鸡蛋一样顺利,是因为能掌握虚实。

凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。终而复始,日月是也。死而复生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。
诠释:翻港,对砸是一般手段,但出奇才能制胜。善于出奇的人,象宇宙一样没有极限,象长江黄河一般不会枯竭。消失了又会出现的,是太阳和月亮啊;结束了又会开始的,是春夏秋冬啊。音符不过宫、商、角、徵、羽五个,但是音符组合变化没有穷尽;颜色不过青、白、赤、黑、黄五种,但五种颜色的变化组合没有穷尽;味道不过酸、甜、苦、辣、咸五种,但是味道的变化组合也没有穷尽;翻港的技巧不过对砸和秒翻两种,但是只要灵活运用,就没有穷尽。

奇正相生,如循环之无端,孰能穷之?激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。故善战者,其势险,其节短。势如扩弩,节如发机。纷纷纭纭,斗乱而不可乱;浑浑沌沌,形圆而不可败。
诠释:对砸和秒翻相互交替,就像一个手镯一样没有头也没有尾,这就叫做无穷。什么叫做势,速度可以让石头漂在水上,如何能有这样的速度,是因为地形险峻才能有这样的流速;什么叫做节,飞鸟可以击断树枝,这是因为打击的部位正巧是树枝的枝节,所以关键是把握住正确的打击点,掌握进攻的节奏。所以善于翻港的人,总是用最高的效率跑商赚钱,总是在最短的时间内秒翻港口。和对方激烈对翻,但是越对翻越要有明确的翻港原则;但是我方的翻港原则不能轻易让对方知道,只有对方不知道我们的想法,才无法遏制我们。

乱生于治,怯生于勇,弱生于强。治乱,数也;勇怯,势也;强弱,形也。
诠释:虽然一时有很多商人但不能保证过段时间没有人转职或者不玩,虽然一时勇敢但不能保证一直勇敢,虽然一时较弱但不一定永远较弱。治乱与否决定了商人的人数和钱数;勇怯与否决定了双方的心理状态;强弱与否决定于双方的客观条件。

  故善动敌者,形之,敌必从之;予之,敌必取之。以利动之,以卒待之。故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。任势者,其战人也,如转木石。木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。
诠释:所以善于调动对方的,做出去翻港的样子,对方就会跟着你守着你;有行情的时候,知道对方一定会出现。所以,根据对方活动的特点,用海盗抢他或者用资金压制他。所以善于翻港的人,总是设法调动大家的积极性同时打击对方的信心,从而在心理上战胜对方,而不会随便指责本国的商人投资的多还是少,所以能够指挥得当。指挥大家投资,就和转动木头和石头一样,木头和石头的特点,在平坦的地方就不动,有坡度的地方就会动,方形的时候木头就不动,圆形的就会动。所以指挥要达到的最高境界,就像在很高的山上转动圆形的石头,这样所有的商人都是发自本心的去翻港,而没有丝毫的强迫,这就是翻港的心理学啊。
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虚实第六

  孙子曰:

  凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。出其所必趋,趋其所不意。
诠释:孙子说,一直在争夺的港口附近跑商的一方就是以逸待劳,不在争夺港口附近跑商而专程去翻港的就是劳。想和对方对投对方就自己来对投,这是因为用行情或者面子等等引诱他;不想让对方来投资他就不能投资,就要利用其他行情或者海盗等因素支走他。所以对方在被翻港口附近的,要想办法支开他,对方存款很多的要想办法消耗他,对方跑商很积极的要想办法让他跑不成。我们要掌握对方的行动,但我们的行动不能让对方事先预料到。


  行千里而不劳者,行于无人之地也;攻而必取者,攻其所不守也。守而必固者,守其所必攻也。
诠释:超远距离的商路却很轻松,是因为没有海盗的骚扰;翻港100%成功,是因为翻了对方没有留意的港口。守港100%成功的,是因为事先知道对方要翻港的对象和时间。

故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形;神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。
诠释:所以善于翻港的人,对方不知道你要翻哪个港,什么时候翻;善于守港的人,对方不知道你会守哪个港。战术意图隐藏到最深,就能决定敌人的成败。


进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者,速而不可及也。故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也;我不欲战,虽画地而守之,敌不得与我战者,乖其所之也。
诠释:翻港必成,是找到了对方薄弱之处;等到对方翻回去,我们已经把行情跑完了。所以我想和对方对砸,对方不得不和我对砸,是因为我去翻对方必须守的港口和时段;我不想和对方对砸,就算不花一分钱不派一个人,敌人也无法和我作战,是因为他们必须把人和钱去守其他港,做其他事。

故形人而我无形,则我专而敌分。我专为一,敌分为十,是以十攻其一也。则我众敌寡,能以众击寡者,则吾之所与战者约矣。吾所与战之地不可知,不可知则敌所备者多,敌所备者多,则吾所与战者寡矣。故备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡。寡者,备人者也;众者,使人备己者也。故知战之地,知战之日,则可千里而会战;不知战之地,不知战日,则左不能救右,右不能救左,前不能救后,后不能救前,而况远者数十里,近者数里乎!以吾度之,越人之兵虽多,亦奚益于胜哉!
诠释:所以让对方暴露,而我方不暴露,于是我方可以集中优势资金和人员,而对方资金就会分散,所以是以优势资金和人员与对方作战。于是我方就能获得明显的优势,之所以能以众击寡,是因为翻港的对象和时间都是我方来决定的。对方不知道我们要翻哪个港,那么他们就要同时防备我们翻很多港,他们防备很多港,那么与我方在某个港作战的资金和人数就会少。所以防守了东南亚就不能防守印度,防守了印度就不能防守西非,防守了西非就不能防守地中海,防守地中海就不能防守北海,防守北海就不能防守美洲,防守了美洲就不能防守澳洲,哪里都防守就等于哪里都没有防守。作战每每不利,不是因为跑商的人不够多,而是摊子太大,到处都要守;每每作战得手,不是因为跑商的人多么多,而是让对方四处防守无法集中力量。所以知道要翻的港,知道翻港的时间,即使很远的地方也可以跑过去投资;不知道要翻的港口,也不知道要翻的时间,即使只有1天以内的路程也来不及去顶,更何况有些港口在几十天上百天之远了。按照目前的情形,西班牙和荷兰虽然跑商的人很多,钱也很多,但是翻港还是很容易的。

  故曰:胜可为也。敌虽众,可使无斗。
诠释:所以说,胜利是可以设法获得的。对方虽然人多钱多,但可以让他们无法有效使用。

故策之而知得失之计,候之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。故形兵之极,至于无形。无形则深间不能窥,智者不能谋。因形而措胜于众,众不能知。人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复,而应形于无穷。
诠释:所以仔细分析就能知道以前作战的经验和教训,仔细观察就能知道对方翻港的方式,多去某个港就能知道这个港的价值和不足,和对方对拼之后就知道到底哪方资金雄厚。所以翻港的最高的境界,就是没有一定的计划,随机应变。没有长期的计划,则对方即使在我方有间谍也不可能知道我们的动作,对方即使有高人也不能根据我们的计划做好应对的预案。以这种随机应变的战术来翻港,对方就摸不清头脑。别人都知道我们翻了多少港,却不知道我们是如何翻下那么多港的。所以每次的方式方法都是不同的,变化无穷。

夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。
诠释:一个国家翻港的商人要想水一样,水总是从高处向低处流,翻港的时候也一定要避实击虚;水因为地形的不同流动的路径也不同,翻港因为对方的不同也要找到不同的克敌制胜的方法。所以翻港没有不变的方法,水没有一定的形状。能够根据对方而变化正确的策略以致最终取胜的,可以被叫做神。金木水火土五行相生相克没有某一个是最高的,春夏秋冬不断轮转没有某一个是不变的,太阳也随着季节的变换时而长时而短,月亮有阴晴圆缺,懂得这些道理就应该明白,翻港也没有一定之规的。
一叶扁舟任风吹,
千里破浪日月追。
纵使十万阎罗至,
我自逍遥心自飞。
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